诸神的^\欲望

简介

一群远离文*(明世_ %
界的人生活在日本南岛上。>
太根吉一家'?属于@) -岛=上祭神巫女的家系，其^
祖父山盛`[ )还=有着神与非人的性@格。太根吉 >和妹妹太` 马的关系有些暧昧，太马(!=却被岛上的头目龙立元强行纳为, =侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他-+非常向往都+ \市的文("**!明生活，极度反
!`感岛);上的" 生活习俗，却无法打破\:)@岛上的陈规陋习
+。岛上的人长期/!&(以来都靠<<种"\\!甘蔗为生，现在需要建$]/设一个; _糖厂。东京某技术_员;*><到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑-?布为水源，遭!到岛!&上居:!民的强烈 \_反对。一个资本家/$.想在岛上@%修建机 #$
场^?，需 要太根;\)&\吉一%,;家搬&迁，却被太根吉断然拒绝。祭神?之夜， [;
太根吉和妹妹太马!:(/划< 船出海时见到了龙>^)立元的尸体。一群年轻)`<&!人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。'? 他们用船桨打死了太根吉，而太/,)马则*被捆到了"桅杆!之@
上……　　影片根据戏剧《被 禁忌) @)的海屿?\&=》改编，.,将社会学与民俗学熔于一炉，<(_描写了日本民族的一种潜在意识]'，人\)与人之间的复杂+')`关系，人们$-?恍惚:<+的精神=% 状态，&`不断重复的单调劳<%动，对政治的漠不关心……影片的+(结尾颇有意味，(将其简单地视为>[&青年人对文明社会的向往和对抵抗 ],文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表&_作之一，被称为是论>文式电 
影，对#+日*本社会]@民族传>]统潜<在的@家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年";^日本十部最佳电"影第一@=位，今村昌
\平获得了导演奖。1??^\97 ]1年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。