石榴\_的颜色

简介

影片部分,`根据18世纪亚美尼亚诗人Sava>,t N](ova的生*_平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的$形象。全片几乎没有对白，主要$是旁白和剧中人自言自语。　 :　无法用文字概^%括该片的内容@，而.且每个人都 +?有</@权利按自己的方式诠释它/。影片几乎从`
`.头到尾都是精;彩瞬间，电影语言的@诗化、色彩的明艳、构图的奇
特均
<衡、.@内+容上的仪式感、宗-]`-教感和展现的民族传统文
化，都=*_使影片具有 \超凡脱俗、特立独行[- [`的品质。　　影评：　　试图用>文字概括这部影片的内容，:</基]_(本上是一种)荒谬的想法/^$，而且&"对](.于亚美尼亚-[传统文化和宗教'-无法了解太多;%#]的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出:<'影片\@，如果是因为无%法描述而使%!一些朋;%[友失之交臂<&.的话，那对于我们'这个每日碟_评栏目来说， 是个!<不可推卸的责任。所以$>，尽管以下'\文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也><@显露>\出编辑作者的浅薄无知，我@们还是<=-做出一篇碟评，供大家参考+批评< @。' :　　我是一位生^/活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，'*>它=  带着;/利;?刃的创痛。[)　　我生>)活在一个富足#] 的家庭，从@小%(受到父
&母的无上宠爱。我从小就
-生活在严谨..而温和")$$的宗教氛围之内，%在寺院$中博览群书。我们民.族>(-的生)%活!^是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的#:颜色，我们向骑":(白马%%
的圣!乔,$治顶礼致"敬，通过浴!;;"'室的窗户我见到了('世界上最完美的乳" ^(+房。++>　　我成@@长为一个苍白清`俊的青年，/\学-/习$\!_音律的同时，$我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的
*>生活中，$我得到的只是]痛苦。我们享\受着宫廷一般的社交、=#游玩、骑?猎，但内心是无限的空虚^ 。我们为自己的爱..寻找]=一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎',么用蜡做成爱[]+的城堡(?，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。　　为了寻找自 ^=己的;+"庇护所，我寻找_$[了每,一间修/道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的
?=]宗`>'教领袖拉扎
;;;路斯逝世了，天上仁慈而$权威的父亲:>失去了最)$得力的权杖，我在圣堂:$*中埋*葬,"/了我们的精>神之父——葬)礼上挤满了.温顺的羔羊。　　我仿佛@回到了童年，又见到慈`<爱的双亲，狂风骤起，;(将我/.>$从梦中惊醒。.我看清了一*#切<<!，奇?& 怪的\_.是很不文明。我明白是生活'抛弃了我，我开始了自我流 放)=)的游吟诗人的生涯。　　我是一,_^个生活&和内)心充满痛/苦的人，在祖国的大地上流浪也无法@ !止歇我的<
忧伤，我知道，等_待我的最终将是死亡。　　我去了，两个小天使把我\?带到通往死亡谷之路，他 -们,"`还没有忘记-,&带上'= 我的木琴，也许我将在天堂为我(的父亲歌唱。　　这#+ 部色彩鲜艳、民族风味浓)%=重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后:!*一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的<“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼=/$亚一#-!位十八世纪游吟诗*人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的.
:诗歌。篇中运用[大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片:#%?，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对*.:@诗意精神的 %-]膜拜 !之旅。　　这张DVD >\中，还有]一
个20分钟的帕拉& $杰诺夫自述纪录]片，虽然无法看到原*
@长50分钟的!%]_全貌，但对于我们了解这位天才还是) )极为&;有益的。对于@
导 `演工作，+帕拉杰诺夫说：“我相信，你+$=!必须生来$,就是一.个导演，它就<?*象十个童年的冒险。”　　此外，一个10分钟的静物-
<“写生”短片也值得一看。这个?+不知题目（有!:俄语？'原文）的!#\短" .<片，如静物写生一样(/，描述了民=^ 族风格
\&的花盆、椅子，古\+
老油&'画上=的男人、女人，生活中略"现残破的建筑、雕塑。不知导`_演_=用]<+意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时-也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。　　导演背景介绍　 [　前苏联导演帕\拉杰诺夫（SERGUEI ( 'PARADJANOV，19#*20-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国 ';际，#=但他那结合诗、绘画、=>-民俗$志的独特影象风格，却使得他紧随在`.%\塔可'?夫斯基左右，成为电影史%上两朵异样奇葩，烁=:烁闪>./耀着。　　他之所以和+塔可夫斯基&相提>>'并论在于：他们的电(<影都是诗的，亦)即把俄罗斯传统-)&的抒&*情@[`诗融入影象里，成就影象诗或诗的影)<象。此外/(;&，两人也都乐于$&采用非习惯性的&叙&>#>事。然而，在整个_电影风格上，帕拉`>杰诺夫离传统更远，%?',更狂野，也更倾向绘画。　*"　帕拉^*杰: 诺#?夫的=?独特风格来 ;自于他`-_的亚美!
尼亚血统，"
;那属于高加索的神话$!;传说`"，以及回教与基督教交!错的[('-宗:%教圣#灵+，是他所'*_有创作<`汲取的灵感源泉。他的作品将高<>加索的草原复活 在中.;?世:纪 &的时空下，:&隐*\#隐透露出`一个着:?魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈$ 的仪式性质，>@ :[人 !和` 动物在其中不面沦*>`为牺牲祭品。　　这些与/=土地偎依-
<'[的人物，在帕拉杰诺<夫的镜\头@_ 下具有庄#]!严的美，乍看俨然如图画里的宗教//圣像，而+_*失去了写真性>,。而:\*所有. 人物的心理都没有加以刻画,，主角通常摆荡在""%牺牲、服从@.和热烈追寻自,'\#由中，最终毫无动作，也无作为，只+是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描[述人物的遭遇。　　然而，帕拉杰诺夫的电影较接近
图画电影或;照片电影。摄>影机%定住不动，\摄入一张张,照片式的影象，影象有如一幅*[幅)`_中世['纪的@&壁画、或拼贴,+*的画作，所有
的物质都呈现在同一平面上，没有"透视与景.深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却;#]又象向镜==$框外作无限延%_)伸。　　可知，帕拉:.杰诺夫=/不只专擅电影，? ` 对诗与画.也]十分娴熟。他一%: 生集诗.@`人 、[短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品(都相当丰富。他去世[.,后的隔年# &，亚美*尼亚共和%国 EREVAN市 @*政)府将他故居改成博物馆，开放 ?给公/众-`，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具-、=海报等，@=展现他\ 一生不寻.常的创,作经历。　　1924年出生于乔治亚首府TBI.@LISSI的帕拉杰诺夫 ，;)父亲是个*):)古董商，母亲是当地的美女。他中";学进的是音乐学校学:+&声!%#*乐和小提琴，]>_`%并参加绘画和壁画课程，也参与戏 !剧演出=]，后来
他的戏剧教!授督促他报考莫斯 @科=!#电影^"学校（VGL/ _K） _。1946年(，他考入.=V/$GLK/，受教于导演' IGOR SAVTCHENKO.%。第),二年，他与一
#"群TBILISSI 同学因夜晚荒唐行&>径及=同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢;狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象)冷战时\^? 期的不少_/,苏联导演一样，%%动辄被控以莫须<]有的))]罪名而羁狱。　　/隔年被释放后，IGOE] SAV$.TCHENKO找;.他担任一`_部新片的助导，并让他"\导十分钟%+的一个 *段落。1951年，他在< 莫?):斯>:科和一^"<个靼".旦'&$(大学女生结婚，但她的;家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年;搬到基辅，进`"$入基辅的杜 (普仁科制片厂，.<与人合导两/-[部片。终于在1958年执]\/导,</自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他( 有了第二次=婚姻，对象是\个外交官的女儿。19>)%$61 ;、62@#*年<%，他各有了:
';一部 ^长片，但这'"三部影片未在基辅以外地区上.`映。　　1965年 ，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年 $拍摄、为纪念@-_?乌克兰作% 家MIKHAIL KO]+`(TSIOUBINSKI百年**诞辰而改变[%自[其短篇小说#的《被_祖,先遗忘的阴影 \^-TE NI ZABYT]# $YH PR +EDKOVI》先在M
)A;R" DE P'LATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、-罗马$、=,蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间 大电影院推"出时_， $观众,在赞赏中有所保留，尽管如$此，并%/无法使此;=(片#作"更大范围的发行。　　此 后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知.-识分子，终于把自己也拖入/@险境。1973年12]@月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入&狱。<;莫斯科电 影界在圣 ^诞 节时获]"<知!=他`$被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的\报纸转. 载登出，*帕拉杰诺夫被控“同性+%$):恋” 罪名，判 `决五年的%劳改营。同时，一&个被盗印的《石榴=的颜色》版本被偷运出国&_，引起 %国际关注，欧洲电 \"影界组成^一个,#帕拉杰诺; 夫声援团&.向苏"联施加压力，经过法^国作家
阿$拉贡的
:-奔走，他才在三年后获释。　　&@-]此后，> 他的几个拍片
计划都未蒙通过，生活陷`$入\%窘境。198\&,2年，又在老))家被KGB逮捕，控告他用几壶
酒贿赂官>_员'$让他的侄+$儿进\#大学，'所:%?`幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的> 政# :治逐渐松绑，他才有机会拍摄2\<0分>;钟的:!短片《苏哈密
;+堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ ]KREPOSTI》。本片在19- ?86年参加# 鹿特丹_ '影展，大受:]好评。此时 @ >他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1%987年的《吟游诗人ACHIK KERIB
?》受邀伦敦及纽约影展，';-
并在19$>+^;88年第一@.次获准出.国参加鹿特
!.\丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点>%&(苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。^%.7月^$<"&，\他的灵柩被移往亚美尼亚伟人%纪念*馆，沿途有%=五万多人追随他的行列。 二"-(：关$.于本片#背 `景知识介绍：`)　　本片人物：莎:耶特．诺瓦介绍　　《石榴的*`颜色CO&L:OR OF POME$(GRANATES\》（1969）原名《[ 莎耶特．诺瓦SAYA*`T($ NO,%VA,[》，诺瓦^-是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王 赏识，被@?召入[:宫 @:，成为'^+宫=廷诗人，晚年则笃信?/*宗教(^ ，成为僧侣，避世于修道院。帕(^ 拉杰?\'$诺夫在,]片头, [就告诉观众：“不要/在影片中寻找诺瓦的一生。”他
-!籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现-'抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中<世'("纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉,煌的胜利。”　　补 '^#]遗：僧侣诗#;人"%萨雅·诺"';娃（1712!>*- 1795）出生于/"格鲁吉亚首都)塔部利什附近一个#村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地 毯)。（与)?: :帕拉杰) 诺夫同为在塔部利什出生!的亚美尼亚=人）"<，?>他原名为Haro]utiun Sa]yakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活$ 动于：<'-格鲁吉>,亚、&:亚美尼亚、阿塞拜疆。_=(而" 后'被亚/+美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传@#奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国,;安娜公"[\主相爱了，因而被国王,&下令&放逐。在亚",美尼亚北部"
的^?一#?个修道院里度过残生。或许<)与本片"有着一定%'联系就>[=是：`萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。